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BLOGアーカイブ 2026年1月
「川崎市災害時のトイレ対策方針」の決定的欠陥
トリフィンのディレンマは誤解である
壊れたのは、橋の端だった――長寿命化という選択の帰結
なぜ飲食店は「食料品ゼロ%」で不利になるのか
分断は、必ず拡大する
決められる政治は正しいのか
小泉構造改革と「点検の市場化」――判断を引き受ける政治へ
円安と円危機は別物である――通貨は市場ではなく国家によって成立している
公共施設は誰が守るのか――四日市地下駐車場浸水から考える非常時の統治
合意から強制へ――グローバル化が壊した国際秩序
インフレの正体は「おカネ」ではない――供給能力を失った社会の帰結
供給能力を失った国家の行方――イラン水危機が示す統治の限界
日本は経済では戦後を終えたが、安全保障はいまだ戦後である
なぜ「中道」は空虚に響くのか――自由と民主、そして国民国家
通常国会冒頭解散――原理と現実の交差点
建築物はなぜ転倒したのか――能登半島地震の教訓
見たい現実しか見ない国の末路――安全保障が突きつけた財政の帰結
トランプとモンロー主義をめぐる誤解――国際政治を人物論で読む危うさ
児童相談所制度の限界――強力な権限が暴走を招く構造
指導者に選択肢はない――それが安全保障の現実
天皇の権限論の誤解が導く歴史解釈――戦争回避を許さなかった統治構造
改正建設業法は正しい、しかし現実は追いつかない――建設業界を縛る三つの制約
医療の誤情報が蔓延する構造――「語りきれぬ医療」が生む空白
子どもの権利条例が抱える前提条件のズレ――国連条約と日本社会の違い
労働会館改修工事の泥沼化――追加資料が示す本質
なぜ日本は改革を続けても停滞したのか――平成30年間の検証
理想が世界を動かすのではない――米軍によるカラカス攻撃が示した国際政治の現実
我が国の伝統的な生命観(続)――太陽暦改暦と日本人の季節感
我が国の伝統的な生命観――太陰太陽暦と数え年が示してきたもの
国家が再び経済を引き受けざるを得なくなった時代
この国は、何によって動かされているのか